给艺术品打马赛克有必要吗

7月9日11点49分，央视在播出意大利文艺复兴名家名作展报道时，将米开朗基罗著名雕像大卫-阿波罗像的生殖器部位打上马赛克。对此，有网友认为打马赛克不尊重艺术品，质疑“谁在遮谁的丑”。下午15点54分，央视复播该新闻时，大卫-阿波罗身上的马赛克被去除。（7月10日东方网）

有些很正常的事，不说可能没有人去注意，但你一强调反倒会适得其反。本来是一幅经典的表现人体美的雕塑作品，却让人把注意力都集中到了脐下三寸，这是央视的功劳。

面对真艺术打马赛克是“防卫过当”

对裸体艺术，国人历来争议已久。1920年7月20日，美术大师刘海粟在上海艺专开风气之先，率先使用人体模特进行写生时，那第一个充当女性裸模的无名女子只当了3天，就被父亲强令留在了家里。此事后来还在整个上海滩掀起了轩然大波，许多报纸参与讨论，大军阀孙传芳亲自出面干预，连鲁迅先生都写文章表示了关注。

随着西方思潮的涌入，我国的艺术大门也日益变得开放起来。裸体艺术尽管有不少的争议，但还是得以百花齐放日益“解脱”出来得到了人们普遍的认可，如裸体绘画、裸体雕塑、裸体摄影、裸体彩绘、裸体健美等等不一而足。真正的裸体艺术也是一种美和熏陶，与其他艺术形式没有什么本质的不同，都是人们的审美范畴。

一些人由于受传统思想观念的影响对裸体艺术有争议，这也正常，毕竟每个人都有着认知和接受的过程。还有一些“艺术家”错误地庸俗化低俗化的表达了“裸体艺术”，难免不误导受众认为裸体艺术很丑很恶很坏很色，甚至用伤风败俗的道德大棒予以打击和排斥。

一个人如果真正理解了裸体艺术，就不会有如上的排斥反应。比如我国油画家李壮平及其女儿共同创作的裸体画巫山神女 《东方神女山鬼系列》就给人以震撼，甜美、淳朴、自然、纯洁、美丽而神圣的诸多感觉。 这种艺术远非那种简单低俗化的“露露”，而是有思想有品位有主旨的高尚的表达与创作，能真正给人以美的艺术享受。

米开朗基罗著名雕像大卫-阿波罗也是一件格调崇高的裸体雕塑艺术，是意大利文艺复兴时期已被世界公认的名家名作。央视在播出新闻片时，对大卫-阿波罗像的生殖器部位打上马赛克，是一种曲解和误读。也是错误地低估了受众的欣赏接受能力，如果米开朗基罗在世，相信他也会阻止这种做法。此举是一种“画蛇添足”，更是一种“弄巧成拙”，一些“少儿不宜”和影响美观、有伤风化怕有负面影响之类担心纯属多余。

如果不打上马赛克，人们还会很坦然很自然地去赏析。打上了就有“此地无银三百两”之嫌，更是暗示了人们想入非非。一个人内心不龌龊灵魂不肮脏，看到裸体艺术自然也是很美丽很高洁的。相反，再怎么遮掩也阻碍不了他那双透视解剖淫邪的眼光。

面对真正的裸体艺术，作为央视的编导们无需遮遮掩掩大卫的私处，更要拿出艺术家的品位和眼光来引导观众一起向着文明、崇高和真美前进，而不是使出一些“防卫过当”的“马赛克手法”挡住人们无数渴求审美的眼光。（荆楚网）

给裸体雕像打马赛克是一种“职业洁癖”

乍一看，央视这样做是在替大卫阿波罗及所有的男性遮羞，释放出呵护社会文明和公序良俗的善意。殊不知，央视的保护措施用错了地方，是一种画蛇添足的行为。特别是，在给裸体雕像打马赛克遭到网友质疑之后，央视在复播该新闻时，又让大卫阿波罗全裸出镜，虽然让人们看到了央视及时纠编的姿态，但同时也暴露出央视一些编导在新闻制作上随意性比较大，缺乏应有的选择和主见。

事实上，在公民私权越来越得到社会重视的今天，无论是电视媒体还是纸质媒体，亦或是网络媒体，在报道某一新闻事件时，对当事人及其照片，进行打马赛克等必要的处理，旨在保护当事人的隐私。显然，这种善意的保护措施，是值得肯定和提倡的。然而，打马赛克只限于新闻事件中的人及其照片，艺术品是供人鉴赏的，因而也毫无隐私可言，对其进行隐私保护，可以说是多此一举。比如，央视在播出意大利文艺复兴名家名作展报道时，将米开朗基罗着名雕像大卫阿波罗生殖器部位打上马赛克，不仅破坏了雕像的完整性，也损害了雕像的艺术美感。

如果说，央视之所以会这样做，是因为对现实生活和艺术作品混淆不清，分不清什么是裸体什么是人体艺术，因而也不知道区别对待，显然贬低了央视的鉴赏能力和文化品位。事实上，央视给裸体雕像打马赛克，过度考虑了电视新闻对社会的影响力，过度轻视了公众的艺术鉴赏水平，甚至过度贬低了社会文明程度和公众的道德素质。

这实际上是一种“职业洁癖”。相反，这种“职业洁癖”，折射出央视对艺术品缺少应有的尊重，因而对传播裸体雕塑艺术也缺乏足够的信心，这俨然是打在央视一些编导心上的“马赛克”，如果不予以及时清除，势必会影响央视的正确判断和选择。

更重要的是，央视的“职业洁癖”，不仅给地方电视台及其他媒体，一个错误的示范和引领，而且给公众一个误导：雕塑艺术也有”少儿不宜”，也要给其打马赛克，也要保护它们的隐私。殊不知，这种不正确的示范和误导，从表象上看，似乎呵护了社会文明和公序良俗；但从深层次分析，当社会和民众对艺术的鉴赏和审美出现偏差时，则是艺术的悲哀，更是文明的倒退。（齐鲁网）

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