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给艺术品打马赛克有必要吗

发布时间:2020-07-13 17:01:08 阅读: 来源:针阀厂家

7月9日11点49分,央视在播出意大利文艺复兴名家名作展报道时,将米开朗基罗著名雕像大卫-阿波罗像的生殖器部位打上马赛克。对此,有网友认为打马赛克不尊重艺术品,质疑“谁在遮谁的丑”。下午15点54分,央视复播该新闻时,大卫-阿波罗身上的马赛克被去除。(7月10日东方网)

有些很正常的事,不说可能没有人去注意,但你一强调反倒会适得其反。本来是一幅经典的表现人体美的雕塑作品,却让人把注意力都集中到了脐下三寸,这是央视的功劳。

面对真艺术打马赛克是“防卫过当”

对裸体艺术,国人历来争议已久。1920年7月20日,美术大师刘海粟在上海艺专开风气之先,率先使用人体模特进行写生时,那第一个充当女性裸模的无名女子只当了3天,就被父亲强令留在了家里。此事后来还在整个上海滩掀起了轩然大波,许多报纸参与讨论,大军阀孙传芳亲自出面干预,连鲁迅先生都写文章表示了关注。

随着西方思潮的涌入,我国的艺术大门也日益变得开放起来。裸体艺术尽管有不少的争议,但还是得以百花齐放日益“解脱”出来得到了人们普遍的认可,如裸体绘画、裸体雕塑、裸体摄影、裸体彩绘、裸体健美等等不一而足。真正的裸体艺术也是一种美和熏陶,与其他艺术形式没有什么本质的不同,都是人们的审美范畴。

一些人由于受传统思想观念的影响对裸体艺术有争议,这也正常,毕竟每个人都有着认知和接受的过程。还有一些“艺术家”错误地庸俗化低俗化的表达了“裸体艺术”,难免不误导受众认为裸体艺术很丑很恶很坏很色,甚至用伤风败俗的道德大棒予以打击和排斥。

一个人如果真正理解了裸体艺术,就不会有如上的排斥反应。比如我国油画家李壮平及其女儿共同创作的裸体画巫山神女 《东方神女山鬼系列》就给人以震撼,甜美、淳朴、自然、纯洁、美丽而神圣的诸多感觉。 这种艺术远非那种简单低俗化的“露露”,而是有思想有品位有主旨的高尚的表达与创作,能真正给人以美的艺术享受。

米开朗基罗著名雕像大卫-阿波罗也是一件格调崇高的裸体雕塑艺术,是意大利文艺复兴时期已被世界公认的名家名作。央视在播出新闻片时,对大卫-阿波罗像的生殖器部位打上马赛克,是一种曲解和误读。也是错误地低估了受众的欣赏接受能力,如果米开朗基罗在世,相信他也会阻止这种做法。此举是一种“画蛇添足”,更是一种“弄巧成拙”,一些“少儿不宜”和影响美观、有伤风化怕有负面影响之类担心纯属多余。

如果不打上马赛克,人们还会很坦然很自然地去赏析。打上了就有“此地无银三百两”之嫌,更是暗示了人们想入非非。一个人内心不龌龊灵魂不肮脏,看到裸体艺术自然也是很美丽很高洁的。相反,再怎么遮掩也阻碍不了他那双透视解剖淫邪的眼光。

面对真正的裸体艺术,作为央视的编导们无需遮遮掩掩大卫的私处,更要拿出艺术家的品位和眼光来引导观众一起向着文明、崇高和真美前进,而不是使出一些“防卫过当”的“马赛克手法”挡住人们无数渴求审美的眼光。(荆楚网)

给裸体雕像打马赛克是一种“职业洁癖”

乍一看,央视这样做是在替大卫阿波罗及所有的男性遮羞,释放出呵护社会文明和公序良俗的善意。殊不知,央视的保护措施用错了地方,是一种画蛇添足的行为。特别是,在给裸体雕像打马赛克遭到网友质疑之后,央视在复播该新闻时,又让大卫阿波罗全裸出镜,虽然让人们看到了央视及时纠编的姿态,但同时也暴露出央视一些编导在新闻制作上随意性比较大,缺乏应有的选择和主见。

事实上,在公民私权越来越得到社会重视的今天,无论是电视媒体还是纸质媒体,亦或是网络媒体,在报道某一新闻事件时,对当事人及其照片,进行打马赛克等必要的处理,旨在保护当事人的隐私。显然,这种善意的保护措施,是值得肯定和提倡的。然而,打马赛克只限于新闻事件中的人及其照片,艺术品是供人鉴赏的,因而也毫无隐私可言,对其进行隐私保护,可以说是多此一举。比如,央视在播出意大利文艺复兴名家名作展报道时,将米开朗基罗着名雕像大卫阿波罗生殖器部位打上马赛克,不仅破坏了雕像的完整性,也损害了雕像的艺术美感。

如果说,央视之所以会这样做,是因为对现实生活和艺术作品混淆不清,分不清什么是裸体什么是人体艺术,因而也不知道区别对待,显然贬低了央视的鉴赏能力和文化品位。事实上,央视给裸体雕像打马赛克,过度考虑了电视新闻对社会的影响力,过度轻视了公众的艺术鉴赏水平,甚至过度贬低了社会文明程度和公众的道德素质。

这实际上是一种“职业洁癖”。相反,这种“职业洁癖”,折射出央视对艺术品缺少应有的尊重,因而对传播裸体雕塑艺术也缺乏足够的信心,这俨然是打在央视一些编导心上的“马赛克”,如果不予以及时清除,势必会影响央视的正确判断和选择。

更重要的是,央视的“职业洁癖”,不仅给地方电视台及其他媒体,一个错误的示范和引领,而且给公众一个误导:雕塑艺术也有”少儿不宜”,也要给其打马赛克,也要保护它们的隐私。殊不知,这种不正确的示范和误导,从表象上看,似乎呵护了社会文明和公序良俗;但从深层次分析,当社会和民众对艺术的鉴赏和审美出现偏差时,则是艺术的悲哀,更是文明的倒退。(齐鲁网)

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